PàjaroEnPecera

Volveré y seré millones

domingo, agosto 31, 2008

Uma só

Para transformar o mundo, a solidariedade entre companheiros nos fortalece na resistencia a esse sistema que nao respeita nem o minimo direito humano e social, a liberdade de organizacao,
Sairdaprisao!
quando voce trabalha de meeiro ou assalariado, é preso ao patrao...o nao?

Mas nao imaginemos também que consigamos mudar a sociedade sem uma acao em todos os meios disponiveis.Informacao deve detonar demanda de reflexoes capaz de alterar paradigmas anteriores.E mesmo dificil desenvolver uma visao critica...
mas
se-tenta!

:::::::Quem adora a imagem adora o diavo::::::::::

(motor de la historia)

Instancias de diálogo, articulación y movilización social en pos de la construcción de un proyecto político y social totalmente opuesto al capitalismo, los grupos organizados crecen hasta transformarse en movimientos fuertemente articulados (movimientos populares).

Si se estudia para detallar las tácticas y estrategias con que llevan a cabo sus objetivos, observamos una diferencia con los movimientos sociales, una articulación potente pero carente de objetivos anticapitalistas.

Así entonces :la lucha de clases

compleja la realidad,

activas las utopías,

se regenera la articulación social

Y
enunciando los factores internos y externos que crearon las condiciones subjetivas y objetivas para otorgar vida a los grupos de cada país

UTOPIA

ES

si los distintos actores pueden participar en este diálogo para comenzar a realizar una fotografía de la realidad
...
en términos terminológicos:

multidisciplinareidad multisectorialidad


miércoles, agosto 20, 2008

O que é essa Guajira?

A mídia estaria interessada em mobilizar a sociedade para uma participacao mais intensa se ela propia pode converter-se em alvo do escrutinio público?

Esta é a posicao que nos cabe a todos. Se cada um fizer o seu papel, assumir a sua responsabilidade, acreditar que é possível, será possivel.

A hora é de fazer e de fazer bem, porque o problema social nao e do estado, nao e do pais. E hora de mostrar como é que se faz, como é possivel fazer mais, melhor e com menor custo.

Porque nao haverá uma sociedade melhor sem a participacao, sem o compromisso,sem a acao de cada um de nos.

Nao ha dúvida.Todo jornalista sabe o poder que tem. Só com a analise crítica da situacao e a divulgacao de solucoes encontradas,conseguiremos concientizar a sociedade.

Toda modificacao dos instrumentos culturais e de comunicacao na historia da humanidade é uma crise no modelo cultural vigente e provoca reacoes.

Seu verdadeiro alcance só se manifesta depois que o novo instrumento age, provocando profundas mudancas na sociedade, seja pelas causas que provocaram o seu aparecimento, seja pela aceleracao da comunicacao.

desde já!

~

jueves, agosto 14, 2008

¿Para qué tanta violencia?


*190 veces lo prometido invertir en el combate del hambre (según la FAO) es el gasto militar de EE.UU.
U$1,34 trillones ----> U$202 por persona

*Hasta 1960, la mayoría de los países era autosuficiente en la producción de alimentos.En latinoamérica viven 4,8 billones de personas y las importaciones agrícolas alcanzan el 70%.

*La beterraga en europa, soja en Brasil,maíz en EE.UU alcanzan el 10% de la producción mundial de agrocombustibles

miércoles, agosto 13, 2008

Xáparo na Amerrikua

Libre,unida y combativa

martes, agosto 12, 2008

Xáparos

martes, agosto 05, 2008

Kówanak Nampen Ya



En la Patagonia

qarqáyes, wasána, qaltalk, ayárak, qárwes, yéryen

y personas concretas

de carne y hueso

que hacen suyos los fiordos y canales

del extremo sur_ sudamericano

alimentándose de lobos marinos, nutrias, focas y ballenas.


Pocos y simples son sus materiales

Kájef , una choza liviana y utensilios

pesca, caza y recolección

la vida de los seres bajos

de piernas cortas

de tronco y brazos gruesos,

largos

fuertes


No son cazadores como los Aonikenk o los Selk'nam

también son sensibles a su medioambiente

visten una rígida de piel de foca

collares de conchitas, moluscos

o de hueso pulido

adornos que las mujeres

juntan trenzando cuerdas a mano

mientras pintan sus cuerpos

con tierra de color y grasa de foca

líneas negras, rojas y blancas

que los protegen de Ayayema